جورنال الريف جريدة إلكترونية مغربية مستقلة

عُثر على شاب من مواليد سنة 1988 والمنحدر من إقليم زاكورة، صباح اليوم الخميس 21 غشت الجاري، جثة هامدة بدور المفروشة وسط مدينة إفران، على مقربة من مقهى “لومبرانت”، في ظروف وُصفت بالغامضة.

وفور إشعارها بالحادث، انتقلت إلى عين المكان مختلف الأجهزة الأمنية، من بينها عناصر الشرطة العلمية والتقنية، بالإضافة إلى ممثلين عن السلطة المحلية بباشوية إفران، قصد مباشرة المعاينات الأولية وفتح تحقيق للكشف عن ملابسات الوفاة.

وقد تم نقل جثة الهالك إلى مستودع الأموات قصد إخضاعها للتشريح الطبي بأمر من النيابة العامة المختصة، من أجل تحديد الأسباب الحقيقية للوفاة.

في تطور جديد للجدل الذي رافق حملة مراقبة الدراجات النارية باستعمال جهاز قياس السرعة (speedomètre)، أعلنت وزارة النقل واللوجيستيك، اليوم الخميس 21 غشت 2025، عن إرجاء العمل بالمذكرة الصادرة بتاريخ 06 غشت الجاري من طرف الوكالة الوطنية للسلامة الطرقية، والموجهة إلى المديرية العامة للأمن الوطني، وذلك بعد موجة انتقادات واسعة.
وقالت الوزارة في بلاغ رسمي إنها قررت مراجعة مضامين المذكرة، أخذاً بعين الاعتبار متطلبات السلامة الطرقية، وفي الوقت نفسه مراعاةً للظروف الاجتماعية والاقتصادية للفئات المعنية، مع الحرص على ضمان حقوق مالكي هذه الدراجات. وأكدت أن القرار جاء بتنسيق واستشارة مع رئيس الحكومة عزيز أخنوش.
وأوضح البلاغ أن الوزارة ستمنح مهلة انتقالية كافية لمالكي الدراجات النارية من أجل التحقق من مطابقة مركباتهم لمعايير السلامة، ولاسيما احترام سعة الأسطوانة القانونية المحددة في 50 سنتيمتر مكعب، والالتزام بالسرعة القصوى المسموح بها وهي 50 كيلومتراً في الساعة، مع إمكانية إعادة الملاءمة التقنية عند الحاجة.
وسيتم تحديد المدة الزمنية لهذه المهلة بعد اجتماع اللجنة الدائمة للسلامة الطرقية، وإجراء مشاورات موسعة مع مختلف المتدخلين والفاعلين في القطاع، على أن تُرافق هذه المرحلة بحملات واسعة للتوعية والتحسيس عبر الوسائط الإعلامية والرقمية والميدانية.
وذكرت الوزارة أن الإجراءات التي نصت عليها المذكرة جاءت في إطار مواجهة الارتفاع المقلق في وفيات مستعملي الدراجات النارية، إذ بلغ عدد القتلى خلال سنة 2024 ما مجموعه 1738 ضحية، أي ما يمثل 43% من إجمالي قتلى حوادث السير بالمغرب. وأكدت أن السبب الرئيسي يعود إلى تعديلات تقنية غير قانونية تُضاعف من سرعة هذه المركبات وتزيد من خطورتها.
وأشارت الوزارة إلى أن برنامج العمل الصيفي مكن من تسجيل نتائج إيجابية نسبياً خلال يوليوز 2025، حيث انخفض عدد الوفيات بنسبة 25% خارج المجال الحضري و 5.2% على المستوى الوطني مقارنة مع الفترة نفسها من السنة الماضية. لكن في المقابل، ارتفع عدد الوفيات داخل المجال الحضري بنسبة 49%، بسبب تورط الدراجات النارية في معظم الحوادث الجسمانية.
بهذا القرار، تكون الحكومة قد استجابت لضغط اجتماعي وشعبي متزايد، مع محاولة الموازنة بين إكراهات السلامة الطرقية والاعتبارات الاجتماعية والاقتصادية لفئة واسعة من المواطنين تعتمد على الدراجات النارية كوسيلة تنقل أساسية.

هل فتح الباب لطي صفحة اخنوش

إدريس الأندلسي

فتح خطاب العرش الباب أمام محاسبة شفافة، ننتظرها مند مدة، لحكومة تتشفى في المواطنين بكل ما اؤتيت من وسائل. قال ملك البلاد، بلسان صدق، ما كان منتظرا منه كقائد للأمة،   و كراعي لحقوق المواطنين في العيش الكريم. وضع أصبعه على مكامن الداء،  و ركز على التشغيل  و الصحة  و التعليم  و الولوج إلى  الخدمات الأساسية.

وجه وزير الداخلية رسائل واضحة إلى  الولاة و العمال،  و أكد  أن  العمل على تنزيل مضامين الخطاب الملكي يبدأ اليوم،  و بمنهجية  تشاركية  و تفاعلية، و جديدة من خلال ” جيل جديد من  البرامج المندمجة للتنمية الترابية”. يتبين من قراءة الرسالة أن هناك ملامح ” دخول مرحلة جديدة” ، و أكثر من هذا، أن الكيل قد فاض، بعد سنوات حكومية افتقدت البوصلة في التوجه إلى تحقيق برنامج حكومي، كان انتخابيا أكثر من اللازم.  و وصل أوج صناعته إلى مشهد كوميدي طلب خلاله، رئيس مجلس النواب، الطالبي العلمي، من المغاربة أن ” يرموه بالحجارة ” ان لم يتم تحقيق وعود حزبه ،الذي يرأسه السيد عزيز اخنوش. يجب التأكيد للسيد رئيس مجلس النواب، أن المغاربة الأحرار،  و ضمنهم كثير لا ينتمون لحزب، لأنهم ينتمون لوطنهم أولا، لا يرمون الناس بالحجارة.  و لكنهم يريدون محاسبة المسؤول السياسي،  و لا يريدون أن يعيدوا ” الترابي” لمن يدبر الشأن العام.  يريدون أن  يخضع للقانون،  و ان  يبتعد عنهم.

كانت  توجيهات الوزير لفتيت كثيرة الرسائل الدقيقة،  و غنية بتقييم الأداء الحكومي عشية مرحلة انتخابية، تتطلب الحذر من إستغلال المواقع  و التموقعات ،  و كل الأفعال الانتهازية التي أنتجت الواقع المعيشي الصعب للمواطنين المغاربة . قال عظماء صنع البلاغة اللغوية أن ” بضدها تتميز الأشياء “. و تحمل رسالة وزير الداخلية محاور تبين النقائص الجوهرية من خلال محاورها الأربعة التي سينكب عليها المسؤولون الكبار في  الإدارة الترابية.

تتضمن هذه المحاور، التي ستشكل البرامج المندمجة الجديدة للتنمية الترابية ،  تنمية التشغيل باليات جديدة  من خلال استنباط الوسائل  التي يتيحها المجال الترابي و إمكانيات كل منطقة. و يعكس هذا المحور الفشل الذي تسببت فيه البرامج الحكومية الذي كانت مليئة بالوعود، و التي اوصلتنا إلى معدل بطالة  يجاور 12 % .  و يؤكد المحور الثاني على تقوية الخدمات الإجتماعية الأساسية.  و هو ما يعني أن هذه الخدمات لم تتميز الا بضعفها خلال السنين الأخيرة.  يكفي أن نذكر بالحالة التي يوجد عليها التعليم  و الصحة، للتأكيد على أن كرامة الكثير من المواطنين قد عرضتها كثير من السياسات الحكومية للتدهور. و لا زالت مكامن ضعف العدالة الإجتماعية و المجالية جاثمة على صدر الكثير من المواطنين،  و مترجمة لضعف تحويل الوعود الانتخابية  و تلك التي تضمنها البرنامج الحكومي إلى فعل في الواقع.

و تؤكد مضامن المحورين الثالث  و الرابع على ضرورة  التدبير الاستباقي  و المستدام للموارد المائية،  و على ترقية مستوى التنمية الترابي  و المندمج في علاقته بالمشاريع الوطنية  الكبرى التي توجد قيد الإنجاز.  و يعكس هاذان التوجيهان غياب التدبير   الاستباقي في مجال حيوي كالماء و غياب آثار المشاريع الكبرى على محيطها الترابي القريب  و البعيد. و وجب التذكير بأن عنصر ” تأثير الإستثمار العمومي على محيطة منطقة إنجازه ” ، يعتبر أهم عنصر لتقييم آثاره.  و هذه ابجديات التخطيط الإقتصادي،  و طرق تحليل المردودية الإقتصادية،  و ليس المالية فقط.

سيكون لهذه الرسالة التوجيهية التي وقعها وزير الداخلية ما بعدها.  سيضطر كل الوزراء إلى تحرير عمل ممثليها في الجهات  و العمالات  و الأقاليم لكي يساهموا بالفعل في تدبير البرامج الجديدة التي سيشرف على الولاة و العمال. سيجد زعماء الأغلبية الحكومية أنفسهم ،   وعلى رأسهم، عزيز اخنوش،  في طريق ضيقة لا تتيح غير أداء المهام العادية بعيدا عن إمكانية  التأثير السياسي عبر إستغلال المناصب،  و عبر التحكم في قرار توزيع المال العام.

تحتم الآثار المنتظرة من هذه الرسالة التوجيهية إعادة التفكير في مقاييس قبول الترشيحات للوصول إلى كل المجالس الانتخابية. لقد مل المواطنون المغاربة الفوضى التي تسيطر على ” سوق الفوضى  و التسيب ” التي لا يمكن أن نصفها بالسياسية،  و لنبل السياسة كقواعد  لا يمكن أن يتقيد بها  ” الأمي و لو كان شريفا،  و ضعيف الكفاءة،  و صاحب السوابق،  و الكذاب الذي يزيد في كذبة عشية كل الانتخابات”.  و هذا ما يحتم مراجعة جوهرية للقوانين التنظيمية للانتخابات.

 و يبقى من الضروري أن نشير إلى أن هذه الرسالة كانت ستكون أكثر إيضاحا لو ركزت على عاملين مهمين  و أساسيين.   يتعلق الأول بمنهجية متابعة التنفيذ  ، و الثاني بالتقييم  و المحاسبة. و يعتبر  وجود هذان العنصران مطابقا للدستور،  و في قلب الحكامة الجيدة التي ركز عليها تقرير اللجنة الخاصة بالنموذج التنموي الجديد. و يبقى أن يجتهد ” المعول عليهم” ، و هم الولاة و العمال  ، و أن  يكونوا في الموعد  و أن يتسلحوا بالكفاءات المنضبطة للقانون، لكي يتم بلوغ الغايات.

جين ساسون: “إنّه بن لادن”، ترجمة: انطوان باسيل. كلّ شيء عنه بلسان زوجته نجوى غانم، وابنه عمر بن لادن. شركة المطبوعات للتوزيع والنشر، بيروت، لبنان، الطبعة الثّانية، 2011، من 484 صفحة.

مقدمة:

اشتريت الكتاب بمجرّد ما رأيته عند صديقي سفيان. بائع كتب الأرصفة، بـ 1500دج.

صيغ الكتاب بأسلوب غربي المعروف، بـ: السّهولة، والبساطة، والسّلاسة، والمباشر، وقلّة العبارات.

يتحدّث الكتاب عن أسامة بن لادن، وعبر شهادة زوجه الأولى نجوى غانم -باعتباره متزوّج بأربع-، وابنه الأكبر عمر بن لادن.

حين لا يستطيع القارئ المتتبّع أن يقرأ عن المعني مباشرة، وبعباراته. فإنّ شهادة الزّوج، والولد يمكنها أن تعطي صورة صادقة -وإلى أبعد الحدود- عن المعني. في انتظار أن تتوفّر شهادة المعني بنفسه.

نظرا لكثرة الفصول، والمعلومات. فقد رأى القارئ المتتبّع أن يجمع شهادة الزوج نجوى غانم تحت عنوان: “حياته كما ترويها زوجه نجوى غانم“ المتناثرة عبر الفصول. وشهادة الابن عمر بن لادن تحت عنوان: “حياته كما يرويها ابنه عمر”.

الكتاب لا يتطرّق لما قبل زواج أسامه بن لادن. أي لا يتطرّق لطفولته، ومراهقته. وإنّما يبدأ الكتاب من زواجه.

العمل التي بين يديك خاصّة فقط بالقسم الأوّل من الكتاب. والممتدّ عبر صفحات: 1-144. في انتظار توفيق الله تعالى لعبده الذليل لإتمام الفصول القادمة.

أوّلا: رأي القارئ المتتبّع:

حياته الزوجية:

أقول: ممّا فهمته: رغم العدد الكبير لأبناء أسامة الذكور من زوجاته الأربع. لم تظهر عليه علامات الفرح حين رزق ببنت من الزّوجة الأولى. رغم أنّ له ستّة 6 ذكور منها. 95

داخل البيت:

أقول: ممّا فهمته أنّ القهقهة غير مسموح بها في بيت أسامة. 102

أسامة: الرجل الثري الزّاهد:

أقول: أسامة رجل ثريّ جدّا. لكنّه ظلّ يربي أبناءه على الحياة القاسية. والابتعاد عن رفاهية العصر. والاكتفاء بالضروري من الحياة استعدادا للحرب مع الغرب “الكفار”. 105

أقول: ممّا فهمته أنّ أسامة بن لادن ورث الغنى، والثروة الضّخمة جدّا. أي لم تكن من جهده، وعرقه. لكنّه ظلّ ذلك الزّاهد، والمنفق إنفاق من لا يخاف الموت. 119

أسامة بن لادن والحرب ضدّ أفغانستان:

أقول: واضح جدّا أنّ مشاركة أسامة بن لادن الأفغانيين دفاعهم عن أرضهم، وحياتهم. دفعه للمزيد من حياة الزّهد، والبعد عن الرفاهية، ورفضها على أبنائه. 121

بغض أسامة بن لادن لصدام حسين:

أقول: بن لادن كان يعتقد أنّ صدام حسين سيغزو المملكة السّعودية. واستعدّ لذلك 128

الابن المبغض لأبيه:

أقول: واضح جدّا أنّ ابنه عبد الله كان من المعارضين لأبيه أسامة. ولم يكن من المتحمّسين للقتال في أفغانستان. 131

أسامة والعائلة السّعودية الملكية:

أقول: أسامة بن لادن يحارب العائلات الملكية. لكنّ عائلة بن لادن -وهو- تساند العائلة السّعودية الملكية بقوّة. 137

أقول: الطلاق البائن الذي لا رجعة فيه بين أسامة بن لادن، والأسرة السّعودية الملكية الحاكمة بدأ حين أعلن أسامة رفضه القويّ، والشّديد لتواجد القواعد العسكرية الأمريكية “الكافرة” بالأراضي السّعودية. 139

عبد الله عزّام:

أقول: تحدّث عبر صفحتي: 68-69 بإعجاب شديد بعبد الله عزام. وهو يصف بطولاته التي عاشها معه، ورآها في أفغانستان.

ثانيا: حياة أسامة بن لادن كما ترويها زوجه نجوى غانم:

الفصل الثّاني: “الحياة الزّوجية” 33-59:

كان خجول أكثر من “عذراء وراء النقاب”. كان أسامة واسع الاطّلاع. و كان زوجي يستيقظ فجر كلّ يوم من تلقاء نفسه. وكان  يعلّق أهمية كبيرة على مظهره. ويتحدّث الإنكليزية بطلاقة. وليس ممن يحبذون الأنثى التي تمتلك آراء مخالفة. ويفتخر بكون حكام المملكة اختاروا عائلته لصيانة المساجد المقدّسة في مكة والمدينة. فأنا وزوجي لم نكره أميركا، لكنّنا لم نحبّها أيضا. وصار في طليعة الحملة السّعودية لتقديم العون إلى إخواننا المحاصرين في أفغانستان. وكانت عائلة سخيّة جدّا. وسافر إلى باكستان لمساعدة الأفغانيين، بـ: الغذاء، والمواد الطبية، والأسلحة، وتسليم المؤن إلى المقاتلين. والتقى في الولايات المتحدة الأمريكية بـ: عبد الله عزّام.

الفصل الثّالث : “أم لأبناء كثر” 61-70:

سرعان ما قام زوجي إلى باكستان لمساندة إخواننا المسلمين في أفغانستان. ولم نملك جهاز تلفاز لأنّ زوجي يعتقد أنّ مثل هذه الصور تفسد عائلته. وتعلّم كيفية الطيران بالهيلوكوبتر. وزوجي.. هو أكثر انسان جدّي عرفته. وكنت راضية جدّا مع زوجي.

الفصل الخامس: “مفاجآت الزّواج” 78-95:

اعترف لي أسامة أنّ هدفه من تعدّد الزّوجات: هو الحصول على أولاد عديدين لخدمة الإسلام. 88

الفصل الثّامن: “أولاد كثر لأسامة”: 125-131:

حمل أسامة ابنه “عبد الله” الصغير لمعسكر القتال في أفغانستان ليقاتل معهم.  وجاء إنشاء “القاعدة” عقب انسحاب السوفيات من أفغانستان. وأقيم أوّل اجتماع بمنزل أسامة سنة 1988، وتابعة لأسامة.

ثالثا: حياة أسامة بن لادن كما يرويها ابنه عمر:

الفصل الرّابع : “ولدت ابنا لأسامة بن لادن” 71-85:

والدي رجل مطمئن النفس. ورجلا لا يمكن لأيّ رجل السّيطرة عليه برغم طبيعته الهادئة. والدي لا تغويه النّساء. ولم أسمع والدي يرفع صوته في وجه أمّي غضبا. واستمتع والدي برفقة أمّي. وكان مخلصا لها. وأحببت إضحاكه، لأنّه من النادر أن يفعل. كان كتابه المفضّل هو القرآن. والدي ليس رجلا حنونا.

الفصل السّادس: “نشأتي كولد لابن لادن”: 97-113:

زرع والدي في أبنائه حب الخيل في سنّ مبكّرة. وهو المحبّ في طبعه للجياد. ومنعنا والدي من تناول منتوجات الولايات المتّحدة الأمريكية. وكان يدرّب أبناءه على التّقليل من شرب الماء لمواجهة صعوبة الحياة.

الفصل السّابع: “الانتقال إلى المدينة”: 115-123:

أثاث البيت بسيط جدّا. ولم يسمح الوالد بالإنفاق على أثاث ثمين. (رغم ثراء بن لادن). وعرف عن آل بن لادن أنّهم من بين العائلات الأكثر غنى ونفوذا في المملكة. وثروة عائلتي ونفوذها لم تؤثّر على سلوك والدي أسامة بن لادن. ورفض والدي أسامة أن يدخل أبناءه المدارس الخاصّة رغم ثرائه. وفضّل أن يدخلهم المدارس الرّسمية. وكان والدي أسامة أيّام الحرب ضدّ أفغانستان بطلا. وحتّى بالنّسبة للغرب. والدي لا يُساوم في قواعده.

الفصل التّاسع: “بداية الكابوس”: 133-143:

حرب أفغانستان شغلت أبي عشر سنوات. والحرب العراقية-الإيرانية دامت عشر سنوات. 133. لم يؤيّد أبي صدام حسين. كرّر والدي القول: سيهاجم صدام السّعودية للاستيلاء على حقول النفط في المحافظة الشرقية. واقترح أسامة على الأمير نايف بن عبد الله جلب 12 ألف جندي تحت إمرته للدّفاع عن السّعودية ضدّ صدام حسين.  ورفض بن لادن إقامة القواعد العسكرية الأمريكية في المملكة السّعودية.  واستنكر أسامة بن لادن: “نساء يدافعن عن الرجال السّعوديين”. حين شاهد جنديات أمريكيات ضمن الجيش الأمريكي في السّعودية للدّفاع عنها. وكان والدي يفضّل الهزيمة بسيف المسلمين على الانتصار على أيدي الكفار.

الشرفة – الشلف – الجزائر

الكاتب: سيمو وصيف

أكتب هذا المقال كشاهد عايش هذه الأحداث الموثقة والتي للأسف أبطالها صحفيون ينتمون لجريدة الكترونية معروفة تم شراؤها من طرف خليجيين لوضع موطئ قدم في المشهد الاعلامي المغربي،و الذين كانوا في نفس الوقت من نفس جنسية ملاك تطبيق لنقل الاشخاص؛ تمكن من فرض وجوده داخل تراب المملكة بطرق ملتوية، وهناك من مهد له الطريق داخل دواليب السلطة بالتساهل معه سواء عبر الإشهار (لوحات بالشوارع أو بالملاعب أو بوسائل التواصل الاجتماعي)، رغم أن هناك قرارا من وزارة الداخلية يمنع هذه الإشهارات بموجب المذكرة عدد 95919 الصادرة سنة 2022 أو المذكرة عدد 455 الصادرة سنة 2025.

إنها الجريدة الكترونية الزرقاء التي تجندت للدفاع عن هذا التطبيق بمقالات متتالية لنفس الصحفي و دائما حوارٌ ورائه نفس رئيس النقابة و التي تحولت من الدفاع عن الطاكسي إلى الدفاع عن شركة التطبيقات بدعوى “السائق أولا” و هي في الحقيقة “الرئيس و زبانيته أولا” و ذلك بالدوس على المبادئ التي بنيت عليها النقابة وايهام المنخرطين بأن النقابة في صفهم و هي في الحقيقة ضد المهنية و مع الفوضى التي تخدم مصالحه الشخصية، حيث استطاع تأسيس شركة للمناولة هدفها الأساسي هو تنصل الشركة الأم من التزاماتها اتجاه العاملين بها (عدم تبعية السائقين للشركة الأم و أداء التغطية الصحية ،الضمان الإجتماعي و الضرائب عن كل رحلة) و ذلك بايهام السائقين المشتغلين بالتطبيق بالتوفر على صفة المقاول الذاتي و أداء الضريبة للدولة عن كل رحلة رغم أن المقاول الذاتي لا تشمل مهنة السائق

و مما زاد الطين بلة اغراق التطبيق بسائقين لهم عمل آخر و يعتبرون العمل به مصدر دخل إضافي بالنسبة لهم، فالتسعيرة الحقيقية للتطبيق هدفها جلب مزيد من الزبائن على حساب السائقين و الذين لا تتكلف الشركة الأم بتحمل أي شئ يخصهم، بل “تحلبهم” بعمولة كبيرة تصل إلى خمسة وعشرين بالمائة؛ دون أن تساهم معهم بأي شئ ما عدا التطبيق الموجود بالنت.

و صاحبنا أصبح من الأغنياء ، أما السائقون فقد ازدادوا فقرا لأن العرض أكثر من الطلب نظرا لكثرة السائقين ؛ بل إن الشركة تتنصل من المسؤولية عندما يتم حجز سياراتهم من طرف الشرطة و تفضل أن تخسر الأموال على الإشهارات بدل مساعدة السائقين و الذين غالبا ما يدفعون الغرامة وتكاليف المحجز من جيوبهم.

إن هذه الجريدة المملوكة لنفس جنسية ملاك تطبيق النقل خلقت ذبابا الكترونيا من المشتغلين بالتطبيق، و الذين حولوا العمل بهذا التطبيق من متعة إلى عذاب و حولوا السائقين الذين يشتغلون حصريا بالتطبيقات إلى “حياة الماعز” لأن المدخول أقل من السميك ينذمج معهم موظفين و عمال و أجراء و يعتبرون العمل بالتطبيق دخلا اضافيا

هنا تتكلم عن العدالة الاجتماعية أين هي؟ فهناك من يملك عملا ثم يأتي ليعمل معك و ينافسك و يظل يحتج في مواقع التواصل الاجتماعي و يخلق جدلا و يقلب الرأي العام لأنه مستفيد من الفوضى الخلاقة و هنا نتكلم عن الطبقية و الفوارق الاجتماعية التي يتم فرضها على الشعوب لصالح شركات عابرة للحدود همها الأول هو الربح السريع على حساب طبقة من السائقين المهنيين الحقيقيين المتوفرين على الوثائق القانونية الخاصة بممارسة مهنة سائق سيارة الأجرة لحماية الزبون أولا و حماية المشتغلين بها بالمقام الأول بضمان مصدر رزق دائم و حمايتهم من المتطفلين

و سائقي الطاكسي هم طبقة مسحوقة بالمجتمع عوض الرفع من شأنهم لتقديم خدمة ذات جودة ؛ نزيد من اذلالهم بخلق منافس وهمي يتمتع بكل ما حرم منه هؤلاء عوض ترخيص لهم بجعل تطبيق نقل الاشخاص متنفس لهم.

إن التواطؤ الإعلامي ظاهر للعيان و نستشهد ببعضه، ففي 16 شتنبر 2017 و دائما نفس الجريدة الزرقاء و نفس الصحفي بعنوان “صقور البيضاء تنظيم طاكسيات يبث الرعب في العاصمة الاقتصادية ” و هو عبارة عن مقال مصحوب بفيديو مصور مركب كدليل لكن للأسف هنا تظهر عدم مهنية هذا المخلوق الصحفي و الذي أبدع بمحاولته البئيسة الخلط بين الصحافة و الوشاية الكاذبة و ذلك ببث لقطات داخل الفيديو مصورة تحت المائدة و دون موافقة المعني بالأمر وهو نقابي (مصطفى شعبان) و الذي استاء كثيرا لنشر كلام تسبب له بالأذى دون موافقته لذلك نستنتج أن المعني بالأمر كان مكلفا بمهمة تشويه قطاع سيارة الأجرة و تجميل تطبيقات النقل السري و دائما مع نفس الصحفي في 23 مارس 2018 و نفس الجريدة الالكترونية الزرقاء تحت عنوان “عصابة صقور طاكسيات الدار البيضاء يهاجمون شابين بالهراوات بسبب تطبيق ” حيث تم اخراج المشهد باحترافية متقنة بتصوير شجار بسيط بزنقة نورماندي بين الطاكسيات و سائقي التطبيقات و تحويله الى تعدي بالهراوات حيث تم تحرير شهادة طبية للمعني 3 اشهر و الصاق ضمادات بوجهه و تم تصوير المشهد من طرف أخينا، لكن لحسن حظه أن نقابة الطاكسيات لم يتابعوه وأن الشرطة احتكمت الى الكاميرات المعلقة بالشارع التي لم تظهر أي هراوات كما ادعى صاحبنا وأن الأمر مجرد مناوشات تحدث دائما.

يمكن التغاضي عن هذه الأحداث و لكن لا يمكن تقبل ما وقع في 3 دجنبر 2024 لسائق ما زال تحت التحقيق بغرفة الجنايات بسبب الصحافة المارقة و المؤثرين والذين ملؤوا مواقع التواصل الاجتماعي بنفس الأحداث المكررة دون قيامهم بأي مجهود لتقصي الحقائق و هم كالبباغاوات يكررون نفس الكلام بطرق شتى مل منهم المشاهد لأنهم بكل اختصار كسالى ميعوا المشهد الاعلامي بالمملكة.

نحن في عصر “الترند” و ليس القيمة

عصر من يثير الجدل لا من يوقظ الوعي

و السؤال المؤلم من نصنع ؟

الجواب واضح: نصنع التفاهة و نكرم التفاهة

التافه اليوم يستحق كل جوائز التفوق لأنه تفوق علينا في نشر الميوعة فاصبحت الاشادة من نصيبه لأنه الأفضل ضمن الأسوأ بل تفوق في مجاله: سحب العقول الى حضيض بابتسامة أليس هذا نجاحا؟

اذ تحولت قضية هذا السائق المهني من المحكمة الابتدائية الى محكمة الاستئناف الزجرية لمشكل بسيط لا يستحق والذي كان يدافع عن رزقه أمام الفندق ضد هذه الطبقة المتطفلة (سائقي التطبيقات بالسيارات الخاصة ) التي أرادت خطف زبون طاكسي بطرق تدليسية دون توفرها عن التراخيص الضرورية ، حيث تم استغلال معلومات مغلوطة من طرف جريدة ورقية معروفة بتواطئها مع المستشهرين، لينتشر الخبر المغلوط عن قصد لجعله مادة دسمة تغري المؤثرين وأشباه الصحفيين حول ما وقع لدبلوماسي روسي و زوجته و الذي تبين لاحقا أنه مواطن روسي عادي وأن ليس هناك أي احتجاز أو تعدي أو براكاج بل شيئا عاديا يحصل دائما أمام الفنادق المصنفة مع سائقي التطبيقات غير المرخصين.

إن وزر هذا السائق المهني الممارس يحمله كل صحفي أو مؤثر ساهم في نشر مغالطات بالضغط على الدولة لتحويل مسار القضية بهدف الحصول على “البوز” و أرباح “الأدسنس”.

قال الله تعالى: “يُوصِيكُمُ اُ۬للَّهُ فِےٓ أَوْلَٰدِكُمْۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ اِ۬لُانثَيَيْنِۖ فَإِن كُنَّ نِسَآءٗ فَوْقَ اَ۪ثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَۖ وَإِن كَانَتْ وَٰحِدَةٞ فَلَهَا اَ۬لنِّصْفُۖ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَٰحِدٖ مِّنْهُمَا اَ۬لسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدٞۖ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُۥ وَلَدٞ وَوَرِثَهُۥٓ أَبَوَٰهُ فَلِأُمِّهِ اِ۬لثُّلُثُۖ فَإِن كَانَ لَهُۥٓ إِخْوَةٞ فَلِأُمِّهِ اِ۬لسُّدُسُۖ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٖ يُوصِے بِهَآ أَوْ دَيْنٍۖ اٰبَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمُۥٓ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاٗۖ فَرِيضَةٗ مِّنَ اَ۬للَّهِۖ إِنَّ اَ۬للَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماٗۖ”، سورة النّساء،11.

مقدّمة المتدبّر:

لا يتطرّق صاحب الأسطر إلى موانع الميراث. لأنّه ليس من مقاصد المقال. ومن أراد الزّيادة فليرجع إلى كتب الفقه. ففيها الصّحيح، والدّقيق، والمثير، والجديد، والفاعل، والنّافع، والعادل.

التّطرّق للرّجل من حيث أنّه ذكر. لا يفهم منه أبدا تجاهل دور المرأة من حيث كونها أنثى. فإنّ لها في الميراث ما للرّجل. وحسب كلّ حالة تعلو، وتنخفض. وتقلّ وتزيد.

ذٙكٙر وليس رجل:

تضمّ الآية الكريمة: الميراث، والمعنيين بالميراث، وطريقة توزيع الميراث. وخاطب الله تعالى المعنيين بالميراث من حيث الرّجال، بـ: ” لِلذَّكَرِ”. فأنت في الميراث: ذٙكٙر وليس رجل. وبغضّ النّظر عن الكميّة، والقرابة، والسّنّ. ويمكن تفصيل ذلك:

الولد الذَّكَرِ وليس الرّجل:

“ٓأَوْلَٰدِكُمْۖ”: لو كان الرجل في عقده الخامس، والسّادس، والثّامن، والتّاسع. فهو في الميراث ولد. أي ذكر وليس رجل. ولا شيخ، ولا عجوز. ولا يذكر بمنصبه، ومكانته ولو كان السّلطان.

الأب الذَّكَرِ وليس الرجل:

“وَلِأَبَوَيْهِ”: في هذه الحالة فهو “أب”. أي ذكر وليس رجل. ولو كان أصغرهم جميعا. مقارنة بالشيوخ، والعجزة الذين يفوقونه سنّا.

الأخ الذٙكٙر وليس الرّجل:

“إِخْوَةٞ”: المعني -هنا- هو “الأخ”. ودون النّظر إلى سنّه. ولو كان أصغرهم جميعا. ولو كان فارق العمر كبيرا. ولا في نسبة الأم. ولو كان ابن جارية. وابن عدوّة محتلّة، أو عدو محتلّ. وينظر إليه على أنّه “الأخ” الذكر. ومهما كانت الحالات المذكورة. أو غير المذكورة.

اٰبَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ:

يقسّم الميراث على الأب لأنّه الذكر. ويقسّم على الابن لأنّه الذكر. وبغضّ النظر عن الحالات المختلفة.

مَا تَرَكَۖ- مِمَّا تَرَكَ:

هذا الميراث ليس لك. فهو “مَا تَرَكَۖ”، و”مِمَّا تَرَكَ”. فإمّا تٔرك لك، أو ما تركته لغيرك. ويقسّم حسب عدد المعنيين، والحالات الخاصّة بالذين تشاركهم الميراث. أو حسب المعنيين، والحالات الخاصّة بالذين تركت لهم الميراث.

المرء بين ما تٔرك له، وما تركه لغيره. فهو يأكل مجهود غيره. ويترك مجهوده لغيره.

أيّها الذَّكَرِ: تعامل مع الميراث برجولة:  

حقيقة المرء في الميراث أنّه ذكر. وينال نصيبه على أنّه الذكر. ويترك ماله لغيره من الذكور، والإناث. لكن، المطلوب أن يكون الرّجل في احترام الصّغير، وتوقير الكبير، وإعطاء الضّعيف حقّه -خاصّة النّساء-، والرّفق بالمحتاج، والتّنازل -إن أمكن- عن القليل لمساعدة من ليس له نصيب رسمي من العائلة. وغضّ الطرف عن بعض الإساءات -غير القاسمة للظهر- من طرف بعض المعنيين بالميراث.

لا قوامة في الميراث:

بني الميراث على الذكر، والأنثى. وليس على القوامة. لأنّ الصّغير قد يأخذ أكثر من الكبير. والأنثى قد تأخذ أكثر من الذكر. والذكر في حالات لا يأخذ أيّ شيء. والأنثى في حالات قد تأخذ كلّ شيء.

والله تعالى قال: ”  اِ۬لرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَي اَ۬لنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ اَ۬للَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَيٰ بَعْضٖ وَبِمَآ أَنفَقُواْ مِنَ اَمْوَٰلِهِمْۖ فَالصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٞ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اَ۬للَّهُۖ وَالتِے تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِے اِ۬لْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّۖ فَإِنَ اَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاًۖ اِنَّ اَ۬للَّهَ كَانَ عَلِيّاٗ كَبِيراٗۖ”، سورة النّساء،34.

فالقوامة بالنّفقة وليس بما يناله المرء من ميراث. لأنّ المعني في توزيع الميراث هو ذكر. ينال بقدر مكانته في الهرم الميراثي إذا صحّ تعبيري. لكن بعدما ينال نصيبه فهو مطالب أن ينفقه على من تحت جناحيه طبقا للقوامة التي منحت له.

فالقوامة هي إنفاق، وإقبال. وهنا تكمن الرّجولة. ويعتمد توزيع الميراث على التزام كلّ معني مكانته حتّى ينال نصيبه. باعتباره الذّكر. وبغضّ النّظر عن كونه الكبير، أو الصّغير، أو المقرّب، أو المنبوذ، أو السّلطان، أو الخادم.

من عجائب القوامة:

من عجائب ما وقفت عنده وأذكره لأوّل مرّة، أنّ القوامة جاءت بعد الانتهاء من ذكر توزيع، وكيفية توزيع الميراث. وكأنّ القوامة تكون بعد الحصول على النّصيب. والتّصرف فيه بما يناصب القوامة، ويعزّزها. أمّا قبله فيكون المعني ذكرا. لا يحقّ له أن يمارس قوامته. وينال نصيبه كغيره من الذكور، والإناث. وبما هو محدّد له سلفا.

الإثنين 16 صفر 1447هـ، الموافق لـ 11 أوت 2025

الشرفة – الشلف – الجزائر
—

انتقال الكاتب العام لإقليم سيدي قاسم إلى مدينة سلا.انتقال الكاتب العام لإقليم آسفي إلى إقليم سطات.تعيين الكاتب العام لسطات في منصب كاتب عام بإقليم سيدي قاسم.نقل الكاتب العام الخياري، الملحق بديوان والي جهة مراكش، إلى إقليم تيزنيت.انتقال الكاتب العام لإقليم بولمان إلى إقليم الرحامنة.انتقال الكاتب العام لإقليم تاوريرت إلى إقليم بولمان.وتوقعت مصادر مطلعة أن تتلو هذه الخطوة لوائح جديدة تهم رجال السلطة برتب باشا وقائد و ذلك خلال الأسبوعالمقبل، ضمن حركة انتقالية موسعة ستشمل مختلف جهات المملكة، بهدف تقوية الجهاز الترابي واستباق تحديات المرحلة المقبلة.وتأتي هذه التغييرات في سياق مقاربة وزارة الداخلية القائمة على التجديد الدوري للنخب الإدارية وضخ دماء جديدة في مواقع المسؤولية، بما يواكب تطلعات المواطنين ويعزز ثقة الشارع في أداء السلطات المحلية خلال فترة الإعداد للاستحقاقات الانتخابية المقبلة.

أصبحت شوارع وأزقة مدينة الحسيمة هذه الأيام تعج بالمتسولين والمتسولات، رجالًا ونساءً، القادمين من مختلف المدن، منهم من يجر معه اثنين أو أكثر من الأطفال صغار السن، يستجدون عطف الناس. تختلف وسائل التسول بين ادعاء المرض والفقر وحاجة الأطفال، بحيث يتم توظيف واستغلال هؤلاء الأطفال الصغار أيّما استغلال، حتى الرضع لم يسلموا. أطفال يجوبون شوارع وأزقة المدينة تحت غطاء بيع المناديل الورقية وغيرها، ويتم استغلالهم بطريقة غير مباشرة في التسول، ناهيك عن فبركة قصص وحكايات وابتكار عاهات لإثارة تعاطف المحسنين.#هؤلاء الأطفال حرموا من الحياة الطبيعية، والاستمتاع بالطفولة، واللعب والعيش الكريم. يستخدمون كطعم للتسول دون حسيب أو رقيب، للأسف أمام أعين الجميع، وهو وضع يثير الحيرة والاستفهام أمام هذا التنامي المثيرة للقلق، في ظل غياب تام للهيئات والجمعيات المعنية بحماية الطفولة من أشكال الاستغلال.#كما أن بعض المتسولين لا يتورعون عن استعراض إعاقاتهم الجسدية مع قساوتها أمام المارة، بما في ذلك الأطفال، وهو مشهد يترك أثرًا نفسيًا سلبيًا عليهم، خصوصًا أن هذه الحالات كان من المفترض أن تكون في المستشفيات ومراكز الإيواء لتلقي الرعاية الصحية والاجتماعية، وفي الوقت الذي رفعت فيه الدولة شعار الدولة الاجتماعية، يختار هؤلاء توظيف إعاقاتهم في الشوارع.#وهي ظاهرة ضمن مجموعة من الظواهر السلبية المخيفة والمثيرة للقلق، انتشرت بكثرة في الآونة الأخيرة، وأضحت لافتة للنظر بسبب تزايد أعداد المتسولين، وهو ما يستدعي بالضرورة تدخلاً صارمًا من طرف الفاعلين المعنيين للحد من آفة التسول وإنقاذ الأطفال الضحايا، الذين لا ينبغي تحت أي مسوغ حرمانهم من حقوقهم الطبيعية أو استغلالهم.#الطامة الكبرى – يا سادة – أن هذا كله يتم أمام أعين الجميع، من سلطات، في وضع يثير أكثر من علامة استفهام أمام تنامي هذه الظاهرة المثيرة للقلق، التي باتت تمارس علنًا في الفضاءات العامة.#ظاهرة التسول في الحسيمة اليوم لم تعد مجرد سلوك معزول، بل صارت ظاهرة متكررة طوال العام، وتزداد حدة خلال موسم الصيف حيث يحج إليها المتسولون والمتسولات من أماكن مختلفة، بل غدت آفة تهدد الاستقرار الاجتماعي تتنامى بسرعة، حتى أصبح من الصعب التمييز بين المحتاج الحقيقي والمحتال النصاب. وهو ما يستدعي وقفة جادة لإيجاد حلول ناجعة تحدّ من هذه الظاهرة المشينة، وتمنع استغلال الأطفال والرضع بهذه الطريقة البشعة، مع ضمان حقوق ذوي الإعاقات في الرعاية والعلاج بدل التوظيف في التسول.

رغم استكمال الأشغال في 2022، يبقى السوق الأسبوعي الجديد ببني بوفراح مغلقًا دون استفادة ساكنة المنطقة من خدماته. هذا التأخير يثير العديد من التساؤلات حول أسبابه وآثاره المحتملة على الاقتصاد المحلي.
من الضروري أن تقدم السلطات المحلية والإقليمية توضيحات حول أسباب التأجيل وخططها لتشغيل السوق في المستقبل القريب. كما أن من المهم أن تضع هذه السلطات خطة عمل لتشغيل السوق وتوفير الخدمات اللازمة للسكان المحليين.
إن افتتاح السوق الأسبوعي الجديد ببني بوفراح يمكن أن يساهم في تعزيز الاقتصاد المحلي وخلق فرص عمل جديدة للسكان المحليين. كما يمكن أن يوفر السوق الخدمات الأساسية للسكان المحليين ويعزز التجارة المحلية.
في انتظار افتتاح السوق، يبقى السؤال مطروحًا حول أسباب التأجيل وآثاره المحتملة على ساكنة المنطقة.

تمكنت فرق الإنقاذ، ظهر اليوم الخميس، من السيطرة على الحريق الغابوي الذي اندلع بجماعة دردارة بإقليم شفشاون، والذي أتى على أكثر من 500 هكتار من الغابات والحقول.
واستمرت عمليات الإخماد ليلة أمس الأربعاء رغم توقف طلعات الطائرات التابعة للقوات المسلحة الملكية، حيث واصلت فرق الإطفاء جهودها على الأرض لليلة الثانية على التوالي، خصوصًا في المناطق القريبة من المساكن بمداشر “كركر” و”باب الأحد” و”طريق وزان”، بعد امتداد النيران إلى غابات مجاورة مخلفة أضرارًا كبيرة في الأشجار والمحاصيل.
وعملت فرق الإخماد وفق خطة متكاملة شملت تعبئة نحو 450 عنصرًا من مختلف المصالح المعنية، مع الاستعانة بوسائل تقنية ومعدات متطورة، من بينها أربع طائرات من نوع “كانادير” وأربع طائرات من نوع “توربو تراش”، لتسهيل السيطرة على الحريق ومنع انتشاره.
ويأتي هذا الحريق في ظل درجات حرارة مرتفعة وجفاف يفاقم مخاطر الحرائق في مناطق الشمال، مما دفع السلطات المحلية إلى رفع حالة التأهب وتعزيز آليات التدخل السريع للحماية المدنية والبيئة والغابات.

يحتفل الشعب المغربي في 14 غشت من كل عام بذكرى وطنية خالدة، هي ذكرى استرجاع أقاليم وادي الذهب، التي تمثل محطة بارزة في مسار استكمال الوحدة الترابية للمملكة وتعزيز الروابط المتينة بين العرش العلوي المجيد وسكان الأقاليم الجنوبية، ففي هذا اليوم التاريخي، جدّد شيوخ وأعيان قبائل وادي الذهب، خلال حفل رسمي بالعاصمة الرباط، ولاءهم للوطن الأم، وقدموا بيعتهم للملك الراحل الحسن الثاني، طيب الله ثراه، في موقف جسّد وحدة الأرض والشعب، والإرادة المشتركة في مواجهة الاستعمار وترسيخ السيادة الوطنية.

وخاطب الملك الراحل الحسن الثاني أبناء القبائل الصحراوية قائلا: “إننا تلقينا منكم اليوم البيعة، وسوف نرعاها ونحتضنها كأثمن وأغلى وديعة. فمنذ اليوم، بيعتنا في أعناقكم، ومنذ اليوم من واجباتنا الذود عن سلامتكم والحفاظ على أمنكم والسعي دوما إلى إسعادكم. وإننا لنشكر الله سبحانه وتعالى أغلى شكر وأغزر حمد على أن أتم نعمته علينا فألحق الجنوب بالشمال ووصل الرحم وربط الأواصر”.

وفي هذا السياق، تشهد الأقاليم الجنوبية للمملكة المغربية، اليوم، دينامية تنموية غير مسبوقة بفضل المشاريع الملكية التي تشمل مختلف القطاعات الحيوية، وهذه المشاريع تأتي في إطار رؤية استراتيجية تهدف إلى جعل المنطقة قطبا اقتصاديا وتنمويا متكاملا، وتعزيز دورها كجسر للتواصل مع العمق الإفريقي، بما يرسخ السيادة الوطنية ويدعم اندماج الأقاليم الجنوبية في الاقتصاد الوطني.

وفي مجال البنية التحتية، برز مشروع ميناء الداخلة الأطلسي كأحد أبرز الأوراش الاستراتيجية، لما له من دور محوري في تعزيز التنمية الجهوية والوطنية، وتطوير قطاع الصيد البحري، وفتح آفاق واسعة للتجارة مع إفريقيا وأمريكا، كما يواصل مشروع الطريق السيار تيزنيت–الداخلة ربط المنطقة بباقي جهات المملكة، في حين يساهم ربط الداخلة بشبكة الكهرباء في تلبية حاجيات السكان والمستثمرين وضمان انطلاقة قوية للمشاريع الاقتصادية.

أما على مستوى التنمية الاقتصادية، فقد تم إطلاق مشاريع لتطوير قطاع الصيد البحري واستغلال الثروات السمكية الغنية بالمنطقة، إلى جانب تنمية القطاعات الرعوية والزراعية لتحقيق الأمن الغذائي وخلق فرص شغل محلية، كما يجري العمل على تطوير القطاع السياحي باستثمار المؤهلات الطبيعية الفريدة، وتوسيع مشاريع الطاقة المتجددة من خلال بناء محطات للطاقة الشمسية والريحية، مع دعم الصناعة التقليدية والاقتصاد التضامني للحفاظ على التراث الثقافي.

وفي المجال الاجتماعي، تحظى قطاعات التعليم والصحة بعناية خاصة، حيث يتم العمل على تحسين البنيات التحتية التعليمية والصحية وتوفير خدمات أفضل للسكان، إضافة إلى برامج تكوين وتشغيل تستهدف الشباب، بهدف تمكينهم من ولوج سوق العمل والمساهمة في تنمية المنطقة.

كما تشمل المشاريع الملكية في الصحراء المغربية أوراشا أخرى لا تقل أهمية، مثل إنشاء محطة لتحلية مياه البحر لتأمين مياه الشرب، ودعم مبادرات التنمية المستدامة عبر حماية البيئة والحفاظ على الموارد الطبيعية. هذه الجهود، بمجموعها، تعكس رؤية شمولية تهدف إلى بناء أقاليم جنوبية قوية، مزدهرة، ومستدامة، تكون نموذجا للتنمية المتكاملة في إفريقيا.

تتوقع المديرية العامة للأرصاد الجوية، بالنسبة ليوم غد الثلاثاء، أن يصبح الطقس حارا إلى جد حار مع وجود “الشركي” بكل من السهول الشمالية والوسطى، وهضاب الفوسفاط ووالماس، ومنطقة سوس، والجنوب الشرقي وداخل الأقاليم الجنوبية للمملكة.

كما يرتقب تشكل سحب منخفضة، خلال الصباح والليل، حيث ستكون مرفوقة بكتل ضبابية أو قطرات مطرية جد خفيفة محليا بالقرب من السواحل.

وستكون السماء قليلة السحب إلى غائمة جزئيا فوق كل من مرتفعات الأطلس، والجنوب الشرقي وبالأقاليم الصحراوية للمملكة، فضلا عن تسجيل هبات رياح قوية نوعا ما بمنطقة طنجة وبالأقاليم الصحراوية للبلاد.

وستتراوح درجات الحرارة الدنيا ما بين 25 و30 درجة بكل من داخل منطقة سوس، والسهول الشمالية والوسطى، وهضاب الفوسفاط ووالماس، والجنوب الشرقي للبلاد وبداخل الأقاليم الجنوبية للمملكة، وما بين 14 و18 درجة بمرتفعات الأطلسين الكبير والمتوسط والهضاب العليا الشرقية، وما بين 19 و24 درجة بباقي جهات المملكة.

أما درجات الحرارة خلال النهار فستنخفض بسهول المحيط الأطلسي الوسطى والشمال الغربي للأقاليم الصحراوية للمملكة، بينما ستكون في ارتفاع بباقي الأرجاء.

وسيكون البحر هادئا إلى قليل الهيجان بالواجهة المتوسطية، وقليل الهيجان إلى هائج بالبوغاز وعلى طول الساحل الأطلسي.